内容摘要:特奥蒂瓦坎雄踞于今墨西哥城东北约40公里、海拔2300米的墨西哥高地中部,向世人展示着墨西哥古代文明全盛期的壮丽辉煌。
关键词:奥蒂;神坛;金字塔;秘密;考古发现
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神坛下的秘密:特奥蒂瓦坎的考古发现

月亮金字塔下6号墓的蛇形刻刀
特奥蒂瓦坎雄踞于今墨西哥城东北约40公里、海拔2300米的墨西哥高地中部,向世人展示着墨西哥古代文明全盛期的壮丽辉煌。这一宏伟的城市以“亡灵大道”为南北轴线,以太阳金字塔、月亮金字塔和羽蛇神金字塔三座神坛为核心,环绕着各类大型公共建筑和不同阶层的居住区,约始建于公元前100年,持续建设至大约公元450年,主要建筑在公元550年前后被焚毁。在公元2—6世纪的鼎盛时期,人口约10万至15万,面积超过20平方公里,是美洲最大的城市,与前古典期末段和古典期早段的玛雅文明东西对峙,共同开创了中美洲文明最灿烂的时代。
特奥蒂瓦坎遗址的考古工作17世纪就已经开始,19世纪有小规模的发掘。20世纪前半叶,在遗址不同部位进行过多次发掘,其中包括对太阳金字塔的清理和修复。1960年,墨西哥国家人类学与历史研究所启动对整个遗址的发掘和修复规划,对月亮金字塔进行了发掘;1980至1982年,又开始对羽蛇神金字塔的系统发掘。美国亚利桑那大学在1988年参与进来,后来成为遗址考古工作的主要力量之一。在1988—1989年对羽蛇神金字塔的发掘中发现了137具人牲和丰厚的祭品;至20世纪90年代,对遗址建筑布局和结构的研究也表明,整个城市以古代中美洲的宇宙观为核心,经过构思宏大的严密规划:亡灵大道这条中轴线的方向为北偏东15.5°,指向北方圣山;如果从太阳金字塔顶端引一条与大道垂直的东西向轴线,其西端正是每年的8月12日和4月29日的日落点,而8月12日至次年4月29日的时间是260天,正好是一个祭祀周期年。种种迹象表明,只有强大的政权才能设计规划和组织建设如此宏伟又神圣的城市。但是,因为没有发现玛雅文明那样的完备的文字系统和记录王者功业的纪念碑,特奥蒂瓦坎统治者的面目一直模糊不清,其社会政治结构也一直是学界争论不休的话题。为此,自上世纪末开始,墨西哥国家人类学与历史研究所和美国亚利桑那大学等研究机构组成的联合考古队,运用各种科技手段,开始了对三大核心金字塔更深入的发掘和研究工作,持续至今,屡获重大发现。
1998年至2004年的工作集中在月亮金字塔。经过科技手段探测、精密仪器测量和考古发掘,确认该金字塔经历了七个建筑时期。第一期金字塔大概建造于公元100年,规模很小,在公元150年和200年略经扩建,形成第二和第三期金字塔,均被覆盖在现存金字塔南部的台基下。公元200年至250年间,经过了第一次大规模扩建,体积增加数倍,形成第四期金字塔,公元300年左右略加修缮,形成第五期金字塔。公元350年,进行了又一次大规模扩建,形成第六期金字塔,公元400年以后再经修缮,终于形成现存的规模,长150米、宽120米、高46米。







