旧时岑溪人的婚姻要行六礼，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。由媒人代男方向女方提亲，叫纳采；媒人将女方的基本情况告诉男方，男方如果有意向选择这门亲事，则要女方提供姓名、生辰八字，叫“问名”；如果双方八字无相冲相克，可以缔结婚姻，就占卦问卜，若占得大吉，则双方商定婚礼条件，叫“纳吉”；男方向女方下聘礼，女方收下聘礼，则确定婚姻关系，叫“纳征”，又叫“定婚”；确定婚姻关系后，男方根据女方八字选择举行婚礼的吉日良辰，并择吉日将举行婚礼的时间告诉女方，叫“请期”；如女方同意如期举行婚礼，男方在举行婚礼的日子派人到女方迎娶新娘，叫“迎亲”，而新郎到女方迎娶新娘叫“亲迎”。除纳吉外，男方都要送礼给女方，要行帖。

　　现在婚姻自由，不再拘于父母之命、媒妁之言，“六礼”已逐步简化。虽然还有女方提供姓名、生辰八字，选择吉日等步骤，但已简化，只有请期（俗称“报日”）、迎亲才送礼，而且已省去行帖。如果是媒人介绍相识的，由媒人将男女双方的出生年月等基本情况告知对方，若同意提亲，则约定见面的时间、地点，准时见面，俗称“睇人”。有的不原意双方见面，只希望自己察看对方，不让对方知道，叫“偷睇”。如果男女双方同年出生，女方出生时间比男方迟，叫做“同年姑”，因为“姑”与“孤”同音，视为不吉，不适合结婚。双方先了解个人情况，经过一段时间，女家会到男家了解家庭情况和人缘、人品，叫“睇屋”。男家为表示人缘好，会请家族中的人和邻居来聚餐。“睇人”和“睇屋”，男家都会给女家同来的人每人一个红包，叫“利事”。经过双方互相了解，建立感情，就选择吉日登记，一般是看历书，不需请择日先生。登记当天也和“睇屋”一样，请家族中的人和邻居聚餐，给女家同来的人每人一个利事，送一些小礼物。确定婚姻关系后，男家根据准新娘的年命请择日先生（俗称日子佬）选择举行婚礼的吉日（俗称“睇日子”），一般会将日子单再请别的择日先生判断好坏，俗称“格日子”。如果这个日子很不吉利，则要另择吉日。选定举行婚礼的吉日后，自己根据历书选吉日将举行婚礼的日子告诉女家，俗称“报日”。报日要送礼物，礼物包括礼金、鸡公（不能用未阉割的公鸡）、猪肉、糯米粽（俗称“叶包粽”）、包子、面条、烟、酒、槟榔、果品等，果品中要有红枣、花生，花生要染红，不能有雪梨，因雪梨与“绝离”谐音，很不吉利。礼物的包装和盛礼物的箩筐要贴红纸。“报日”当天一定要请媒人同去，如果没有媒人，也要请一人当媒人。过去报日要行帖，俗称“写帖”。报日若行帖，举行婚礼也一定要行帖。现在多数人不行帖了，但一定要写报日单，行帖的写报日帖。报日单的写法不同于报日帖，报日单用单帖，即在如信封大小的长方形的红纸中间写上举行婚礼的吉日，字数要双数，要上写到顶，下写到脚，寓意从头到尾、从一而终；红纸的右边正中写“预报”，左边正中写“佳期”或“星期”。封一个利事，封面写“冰仪”，是给媒人的。用匣子装好冰仪利事和报日单，匣子内要放几个槟榔，要双数，用红纸包好。另外要包一些切好的槟榔给媒人，媒人有姑娘家时，要请人吃槟榔。女家收到报日帖或报日单，如同意就告诉媒人，转告男家，如期举行婚礼。如果因为其他原因不同意如期举行婚礼，就让男家另择吉日。岑溪农村有这样一个惯例，同一个院子居住的同族人中，在同一个月内有人娶新娘，有人嫁新娘，那么一定要先嫁后娶，不能先娶后嫁。遇到先娶后嫁的日子，就要男家另择吉日了。另择吉日时，一定要选择在下一个月以后的日子，不能选择在上一个月或当月先于娶新娘的日子，否则叫“返头”，会使婚姻不幸福、不吉利。女家也要封一个“冰仪”给媒人，而且钱一定要和男家的“冰仪”一样多。女家收受男家的礼物要留一些返回，叫“回担”。“报日”后，一定要在当年举行婚礼，如果举行婚礼的吉日定在明年，不能在当年年底十二月“报日”。