On the new round dispute about the work value theory QIU Hai-ping (Economic Department,the People's University of China,Beijing 100872,China)

　　原文出处：《河南社会科学》2002年第01期

　　内容提要：20世纪90年代以来，国际共产主义运动处于新的低潮，我国经济体制改革进一步深化，在这种大背景下，我国经济学界爆发了新一轮劳动价值理论的大论战。与以往不同，发展和创新、怀疑和否定，构成了这一轮大论战的双重旋律，马克思主义经济学理论在中国被置于十字路口。破除长期以来人们对于马克思的劳动价值理论及整个马克思主义的误解，深刻认识马克思劳动价值理论的历史唯物主义本质，正确评价马克思的劳动价值理论的科学性，成为坚持和发展马克思主义经济学理论的重大而紧迫的任务，也是运用马克思经济学促进我国社会主义市场经济健康发展的现实需要。

　　The international communist movement is in the new low tide and the economic system reform of our country was deepened further since 1990s.Under the great background,the economics circles of our country has broken into a new round debates on the work value theory.Develop and innovate,supect and deny formed the double melodieses of the competition.Marx's economics theory is put in the crossroad in China.Abolish people's misundertanding of the work value theory and the whole Marxism for a long time,realize the essence of the historical materialism of marx's work value theory deeply and appraise the scientific essence of the work value theory correctly have become the great and urgent task that resist and develop Marx's economies theory.Of course,it is also the reality needs that promote the developing of the socialist market economy of our country in a healthy way using Marx's economics.

　　关 键 词：劳动价值理论/马克思/马克思主义经济学/work value theory/Marx/Marx's economics

　　一、新一轮劳动价值理论争论的背景分析

　　20世纪90年代以来，我国经济学界展开了对劳动价值理论的新一轮讨论高潮，特别是党中央关于“十五”计划的建议明确提出要深化对劳动和劳动价值理论的认识以后，这种讨论日渐升温。江泽民总书记在建党80周年纪念大会上的讲话进一步明确提出要深化对劳动和劳动价值理论的认识，从此这一讨论更加热烈起来。

　　这一次的讨论，有着深刻的现实背景，并将具有深远的意义。20世纪90年代以来，苏联的瓦解、东欧的剧变和转轨、美国“新经济”的繁荣、中国现阶段多种经济形式的并存发展和市场化改革的不断深化、世界社会主义运动处于新的低潮、信息经济和网络经济的发展、经济全球化、人类对世界持久和平的渴望和追求等，这一切构成了当代世界的主要特征。这种全新的现实特点，与冷战前的世界形势不同，与马克思生活的时代更是无法等同。过去几十年来我们所接受和坚持的以劳动价值理论为基础的政治经济学理论与这种现实产生了尖锐的矛盾。于是，发展马克思主义经济学理论日渐成为一种现实的需要。新一轮劳动价值理论的讨论，正是在马克思主义面临严峻考验的大背景下展开的。同时，在讨论中，发展和创新，怀疑和否定，形成了一种双重旋律。

　　每当资本主义经济繁荣、工人运动处于低潮的时候，资产阶级意识形态就会甚嚣尘上，怀疑以至否定马克思主义的呼声和思潮就会高涨和泛滥，可以说这是一个历史规律，因为现实总会在理论和思想上得到反映。我们不得不承认，我国当代马克思主义经济学理论研究，同样是受这一规律作用的，我们从大量的论著中，都可以切实地感觉到这一点。尽管我们不应该把所有的针对马克思主义经济学所提出的疑问或某些观点，都当成是别有用心的背叛和反动，但是，上述客观形势对于我国相当一部分学者的心理和思想观点产生了深刻影响，却是确定无疑的。

　　当前的争论已经表明，我们对什么是真正的马克思主义还并不能说已经彻底搞清楚了，正像邓小平同志坦率地承认我们对什么是社会主义还没有搞清楚一样。今天我国学术界围绕马克思的劳动价值理论所讨论的诸多问题，有多少是马克思理论本身的确存在的问题呢？又有多少是由于我们的误读和误解所产生的问题呢？显然，必须对这两者做出明确的区分，不然，把后者直接当做前者，不仅是对马克思的不公正，而且会造成严重的思想混乱，不幸的是，这恰好又是我国理论界的现实。当前小部分人对于马克思主义和社会主义的怀疑，有很大一部分责任是应该归于长期以来对于马克思主义的误解的。

　　现在，一方面，我们不能简单地指望在资本主义经济跌入低谷甚至发生严重的经济危机、国际工人运动重新高涨的时候，再来高唱马克思主义胜利的凯歌。因为历史不是轮回的，而是发展的，马克思主义经济学确实要随时代的发展而发展，与时俱进。另一方面，克服在马克思主义研究和宣传中存在的教条主义也不是一件轻而易举的事情，因为坚持意识形态的马克思主义和发展科学的马克思主义本来就是不可能完全分开的事情。从某种意义上来说，中国马克思主义经济学理论工作者所面临的很多困惑和尴尬，莫不来源于这样的现实：当整个社会主义运动遭受严重挫折、资本主义经济发展相对繁荣的时候，在理论上要人们仍然坚信资本主义必然灭亡本来就是一件不容易的事情。

　　我们应该看到，我们所面临的困难本身已经昭示了发展的方向，即一方面，必须使马克思主义经济学能够对已经出现的世界经济的新发展给予科学的说明，并发展马克思主义经济学原有的某些理论和结论，另一方面，则要努力把马克思主义经济学发展成为具有可操作性的工具，从而直接为我国社会主义市场经济的健康发展提供理论和政策支持。而且这两个方面的理论研究必须成为一个有机的整体，而不能是互相分离的，在这方面我们还有许多工作要做。既要坚持又要发展，这仍然是我们对待马克思主义经济学的基本原则，否则将与中国的现实不相容。