内容摘要:摘要:中国西部底层乡校的"少年们"的反学校文化具有独特性,他们通过"瞧不起作为‘知识代言者’的农村老师表达对知识权威的抗争", "在课堂中制造混乱表达对关系权威的抗争", "在日常规定性作息中对规定性的时间权威表达抗争".这种反学校文化与威利斯笔下20世纪70年代英国底层工业城镇中学的"小子们"、周潇笔下北京打工子弟学校的"子弟们"的反学校文化相似又相异:首先,相比于"小子们"的优越心态和"子弟们"的自卑心态, "少年们"具有"屌丝"与"土豪"的交替性心态.再次,相比于"反学校文化"中对教育结构真相是否"洞察", "小子们"达到了"局部洞察", "子弟们"显然"没有洞察",而"少年们"则具有"局部洞察"的痕迹。
关键词:学校文化;洞察;少年;小子;心态;权威表达抗争;威利斯;否定性;摄像头;代言
作者简介:
摘要:中国西部底层乡校的"少年们"的反学校文化具有独特性,他们通过"瞧不起作为‘知识代言者’的农村老师表达对知识权威的抗争","在课堂中制造混乱表达对关系权威的抗争","在日常规定性作息中对规定性的时间权威表达抗争","在摄像头下采取剧场表演对敞视化的空间权威表达抗争"。这种反学校文化与威利斯笔下20世纪70年代英国底层工业城镇中学的"小子们"、周潇笔下北京打工子弟学校的"子弟们"的反学校文化相似又相异:首先,相比于"小子们"的优越心态和"子弟们"的自卑心态,"少年们"具有"屌丝"与"土豪"的交替性心态;其次,在对待知识和文凭上,"小子们"具有明确否定性,"子弟们"具有明确的肯定性,"少年们"却在话语言说和行为表达中凸显出非统一性和态度模糊性;再次,相比于"反学校文化"中对教育结构真相是否"洞察","小子们"达到了"局部洞察","子弟们"显然"没有洞察",而"少年们"则具有"局部洞察"的痕迹。
关键词:底层; 少年们; 反学校文化; 阶层再生产; 教育筛选;








