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【摘 要】苯教研究是现代藏学研究的热点之一,古藏文文献中出现的" "(苯)一词成为苯教学者论证苯教渊源及其早期历史的基本证据之一。但是古藏文中"苯"与苯教典籍中"苯"的含义却相去甚远,与现代藏语中的"苯"也不是一回事。与之相类似," "(辛)也是藏文典籍中一个非常引人注目的词汇,且与"苯"关系密切。作为西藏早期历史研究之一,笔者梳理和对比敦煌藏文文献与苯教典籍中的" "和" "的不同含义,通过其词汇意义的历史变迁,结合苯教典籍、教义教理和僧伽组织及寺院的形成时间,结果证明:吐蕃时期的"苯"还只是西藏本土的巫术仪式之一,并非苯教;作为一种系统化的宗教,苯教应是在吐蕃王朝结束之后才正式形成。苯教虽然以西藏本地的原始信仰为基础,且名称也源于古代,但是苯教的"苯"不等于古藏文文献中的"苯"。
【作 者】曾丽容
【作者单位】陕西师范大学西北民族研究中心,西安710062
【期 刊】《中国藏学》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第3期
【关 键 词】古藏文文献 苯 辛 苯教
【基金项目】国家社科基金项目“法国国家图书馆藏敦煌藏文文献目录解题全编[上、中、下]”(14BTQ021)阶段性成果.