【摘　　要】苯教研究是现代藏学研究的热点之一,古藏文文献中出现的＂ ＂（苯）一词成为苯教学者论证苯教渊源及其早期历史的基本证据之一。但是古藏文中＂苯＂与苯教典籍中＂苯＂的含义却相去甚远,与现代藏语中的＂苯＂也不是一回事。与之相类似,＂ ＂（辛）也是藏文典籍中一个非常引人注目的词汇,且与＂苯＂关系密切。作为西藏早期历史研究之一,笔者梳理和对比敦煌藏文文献与苯教典籍中的＂ ＂和＂ ＂的不同含义,通过其词汇意义的历史变迁,结合苯教典籍、教义教理和僧伽组织及寺院的形成时间,结果证明：吐蕃时期的＂苯＂还只是西藏本土的巫术仪式之一,并非苯教;作为一种系统化的宗教,苯教应是在吐蕃王朝结束之后才正式形成。苯教虽然以西藏本地的原始信仰为基础,且名称也源于古代,但是苯教的＂苯＂不等于古藏文文献中的＂苯＂。

　　【作　　者】曾丽容

　　【作者单位】陕西师范大学西北民族研究中心,西安710062

　　【期　　刊】《中国藏学》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第3期

　　【关 键 词】古藏文文献 苯 辛 苯教

　　【基金项目】国家社科基金项目“法国国家图书馆藏敦煌藏文文献目录解题全编[上、中、下]”（14BTQ021）阶段性成果.

【全文阅读】藏文文献中“ ”（苯）与“ ”（辛）二词考辨.pdf