2017年11月17日，习近平总书记亲切会见参加全国精神文明建设表彰大会的600多名代表。当看到93岁的黄旭华和82岁的黄大发两位道德模范代表年事已高，站在代表们中间，总书记拉着他们的手，请两位老人坐到自己身旁来。会见结束后，总书记语重心长对有关部门的同志说，给老道德模范让座，这是尊老敬老的传统美德，这就叫人伦常情。习近平总书记一个自然而然的举动，身体力行中华民族尊老敬贤的传统美德，展现出亲民爱民的崇高风范。

　　百善孝为先：中华文化的孝亲传统

　　中华文化中自古流淌着“孝老爱亲”和“尊老敬老”的传统。“孝”字，古作“上面为一老人，下面为一小孩”，意思就是强调子女要敬老爱老。东汉许慎解释说：“孝，善事父母者”，把“孝”解释为对父母双亲的侍奉。

　　中华文化一直主张“百善孝为先”，基于血缘亲情而拓展人际关系，主张长幼有序、孝老爱亲、家和万事兴。把“孝”“悌”看成是“仁”之本，而基于“父子”“母子”血缘亲情的“孝”相对于兄弟之情更具有本源性和基础性，在调节社会道德关系中具有特殊的意义。更进一步，中华传统孝亲观还主张“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，强调由家族之爱拓展到社会之爱，关爱更多的社会老人和儿童，体现了更大的社会道德关怀。

　　中华文化中的孝道内涵非常丰富，概而言之，主要有三层意思：一是要能在物质上赡养父母和老人，使他们安享健康生活，中国古语“养儿防老”，首先就是强调子女要尽到照顾父母老人的义务；二是要在精神上尽可能给予父母与老人更多的安慰，孔子就认为善事父母中最难做到的就是和颜悦色，强调孝道就是“既养且敬”，侍奉父母老人要保持深厚的爱；三是要能传承好家风，立身成才，光大家族，报效国家，这也是对父母和家族更高层面的孝。

　　孝亲文化在中国历史上影响深远。中国传统孝道观的经典著作首推《孝经》。《孝经》尽管字数很少，内容也很浅显，但是在中国传统社会影响巨大。《孝经》把“孝”看成是“德”之本，从帝王将相到黎民百姓各个阶层的孝行都有明确规定。中华文化还特别强调孝的社会意义，如果一个人为人本分，孝敬父母，友爱兄长，就很少会作乱犯上、肆意妄为。相反，那些不讲孝道的人，往往会破坏规则，不讲忠诚。因此，主张治理国家以道德教化为基础，道德教化以孝行为根本。

　　中国传统孝亲文化体现在社会诸多方面，以春节、清明、中秋等为代表的节庆文化凝聚了传统的孝道精髓，体现了中华民族美好的集体记忆与价值传承。春节最核心的文化魅力就是家的温暖与亲人的团聚。人们把对“家”“亲人”的爱意倾注于许多礼节、仪式上的表达，而春节无疑是体现中华民族这一价值诉求的一个最重要的节日。拜年，是春节期间的重要活动，它与除夕夜的团圆饭一样，是最能体现“年味”的春节习俗。一般大年初一晚辈给长辈拜年，新年后给亲戚拜年，在同学、同事、朋友、合作者、邻里之间也要相互拜年。民间很多习俗中将祭祖推为第一要事，这也是体现孝心的重要礼仪。这些礼仪不仅仅是春节期间的一个习俗，一个举动，也是对长辈和祖先发自内心的尊重和思念。